Pendant des siècles, « animalité » et « humanité » ont été cloisonnées avec soin. L’homme était la créature intelligente et sensible par excellence et déniait aux « bêtes » la possibilité d’intelligence et d’émotions.
Pourtant au fil de leurs découvertes, les chercheurs et scientifiques prouvent peu à peu que la frontière entre les deux mondes n’est pas aussi infranchissable qu’on le pensait.
Les animaux apprennent, mémorisent, imitent, rêvent, ils ont un langage, une intuition, sont capables d’ajuster leur comportement en fonction d’une situation donnée, utilisent parfois des outils, élaborent des codes et une organisation sociale. Toutes ces aptitudes prouvent la sollicitation de fonctions mentales parfois élaborées et la mobilisation d’une intelligence. Il n’est donc plus absurde de parler d’ "esprit animal".

Mais l’intelligence des animaux est aussi celle que les hommes leur prêtent, celle que les hommes étudient, mesurent et tentent de mieux appréhender. Il n’est donc pas possible d’aborder ce sujet sans envisager le rapport, la relation et les interactions des animaux avec l’homme.

En partant de données anatomique et physiologique sur le cerveau des animaux, d’observations comportementales, de protocoles de recherches et d’expériences engagées par certains scientifiques, cette série posera les grandes questions sur l’intelligence animale et tentera d’y répondre dans la mesure des connaissances actuelles.

Comment mesurer cette intelligence, par rapport à quel référent, sur quels critères, comment s’illustre t’elle, que nous apprend elle sur nous mêmes, êtres humains, et sur notre monde, comment l’homme utilise t’il cette intelligence animale ?. Telles seront aussi les questions implicites qui surgiront au long de cette série.
Pourtant l’intelligence animale au sens large ne peut elle s’interpréter tout simplement comme la capacité à vivre de la façon la plus performante dans son environnement, et la capacité à s’y adapter.